July 2003


En este mundo cuando los sueños dejan de ser sueños y se convierten en realidades siempre hay alguien que te pide peaje por tan ansiada transición. El sueño al que me refiero es la posibilidad de acceso ilimitado a la cultura que vemos en las clases altas y que la economía sistemáticamente nos prohibe.

Yo, lo confieso, en mi adolescencia tuve pensamientos impuros cada vez que pasaba por delante de un escaparate de El Corte Inglés y veía reluciente la última película de mi actor favorito o el último libro de Eduardo Galeano. Me imaginaba, lascivamente, con ese libro entre mis manos saboreándolo en las más insólitas posturas. Cuando entraba en la tienda y miraba el precio del libro me daba cuenta de que yo no necesitaba anuncios de televisión que me concienciaran de lo saludable que es para el alma la lectura, yo lo que necesitaba eran 2.500 pesetas. Si en aquellos tiempos me lo hubiesen dicho no lo habría creído. Ahora puedo no solo tener “El Libro de los Abrazos” en un santiamén sino que podría bajarme más de 50 mp3 con la voz del bueno de Eduardo leyéndolo para mí.

Yo no conocía a John Coltrane hasta que Internet irrumpió en mi vida y tengo que reconocer que aunque siempre he sido aficionado al cine de terror no tenía ni idea de lo que éste era hasta que he accedido al cine asiático donde de verdad saben hacerlo. Noam Chomsky no me sonaba de nada hasta que vi un documental sobre él bajado de la red llamado “manufacturing consent”. En resumen podría decirse que si todo este sueño no existiera yo ahora estaría cantando “papichulo” mientras veo “Salsa Rosa” y mi máximo líder intelectual sería Pocholo.

Lo mejor de todo es que la legislación está, con algunos matices importantes, de nuestra parte. El Código Penal en su artículo 270 sólo considera delito las acciones de copia con ánimo de lucro (con excepción de los programas de ordenador) y la Ley de la Propiedad Intelectual permite, también con esta excepción, la copia para consumo privado en su art. 31.2. Nosotros, a pesar de que las empresas nos han colocado el simpático sobrenombre de “piratas” (que, la verdad sea dicha, viniendo de empresas nos resulta tan insultante como si Charles Manson nos llamara psicópatas), no tenemos ánimo de lucro y lo cierto es que con las últimas noticias aparecidas en todos los medios de comunicación, ya no tenemos ánimo de ninguna clase.

La primera de estas noticias a las que me refiero y que hizo castañetear, de puro terror, los dientes de más de un internauta fue la reforma que se prepara del Código Penal. A partir de su entrada en vigor la excepción antes señalada de los programas informáticos dejará de ser una excepción y pasará a ser la norma general. Se acabará el derecho a la copia privada y con ello se acabará también nuestro ilimitado acceso a la cultura. De los dos intereses enfrentados, el interés de las ricas multinacionales de ser más ricas y el de los usuarios de tener derecho a la información como si lo fueran, el primero diezma por completo al segundo que, al parecer, no merece de la más mínima protección.

Es casual, dicen que las empresas dicen, que esta reforma se plantee justo en el momento en el que aparece un nuevo y flamante canal de
pago: Digital Plus. Las dos plataformas que forman Digital Plus (entre las que está, por si lo dudaban, Telefónica) han decidido despedir a los intermediarios y legislar ellos directamente. La Ley al servicio de los poderes económicos que, como dice Ignacio Ramonet, es, realmente, el primer poder.

Cuando la noticia se difundió por este mundo virtual sus habitantes actuaron como si estuvieran divisando un meteorito enorme acercándose a la tierra y dijeron: “aprovechemos el poco tiempo que nos queda y cuando el meteorito llegue ya veremos si podemos salvar algo”. La lujuria del Carpe Diem propio de los últimos meses de vida de toda una generación se adueñó de las conexiones a internet que bajaban sin parar toda clase de material. Había que hacerse con la mayor cantidad de reservas posible: películas, discografías y libros para poder soportar en nuestros refugios el Armageddon y conseguir así que la escasez de ocio no hiciese, al menos por un tiempo, que nos contentáramos con consumir, como mendigos, cualquier cosa del estilo “Operación Triunfo”.
Y fue así como System of a Down, y ToteKing y La Naranja Mecánica, y Miles Davis, y Sabina, y Annie Hall bajaron a toda prisa para hacernos más soportables los tiempos post-holocausto, para darnos su compañía en los terribles momentos que se avecinaban.

Lo que nadie esperaba es que en plena bacanal de descargas doscientas empresas, impacientes porque se les devolviera su monopolio, han decidido demandar a los usuarios de redes P2P que se hacían, sin pasar por caja, con estas preciadas obras. La demanda en cuestión pedirá 4 años de cárcel y cuantiosas sumas económicas a usuarios de estas redes.

El abogado de estas empresas, un señor con ansias de notoriedad llamado Xavier Ribas, explica que tienen localizados a 4000 usuarios y que tienen sus IP (algo así como el carnet de identidad de cada internauta). La pregunta es: ¿cómo han localizado las IP? El único medio posible (si descartamos que nos la hayan pedido amablemente con el inocente propósito de mandarnos 4 años a prisión) es rastreándolas.
De ser así estarían infringiendo el derecho a la intimidad, a la privacidad, y el secreto de las comunicaciones. A este respecto el artículo 197 del CP establece que: “el que, para descubrir los secretos o vulnerar la intimidad de otro, sin su consentimiento. intercepte sus telecomunicaciones o utilice artificios técnicos de escucha, transmisión, grabación o reproducción del sonido o de la imagen, o de cualquier otra señal de comunicación, será castigado con las penas de prisión de uno a cuatro años y multa de doce a veinticuatro meses”.

El tal Xavier Ribas dice que esta demanda está destinada a “sensibilizar” a los usuarios de P2P y, la verdad, es que a mi me ha sensibilizado. Es más, si lo tuviera delante le daría un beso en la boca al hombre que pretende destruir mi vida metiéndome a mis cruciales
25 años durante casi un lustro entre rejas dejándome, a la salida de prisión, con todo un brillante futuro por detrás. De todas formas ¿no hay mejores formas de despertar la sensibilidad? ¿No podría por ejemplo coger una guitarra acústica y cantarnos románticamente una canción que verse sobre la bondad de las empresas de software? Podría hacer como “Greta y los Garbo”, un grupo español que en su página web publica un comunicado donde, a la par que ataca duramente a la piratería, justifica los altos precios de los CDs de música por su gran costo de producción y del que se deduce prácticamente que las empresas discográficas son ONGs que no ganan ni un céntimo con este negocio. Son Carpantas del nuevo siglo que ponen todo su esfuerzo en hacernos llegar la música sin sacar el más mínimo rendimiento. Esas panzas bien rellenas de estos magnates no se deben a percebes sino que es un problema del metabolismo.

Por supuesto no han sido pocos los avispados internautas que han detectado en esta acción un intento de amedrentarnos para que dejemos de hacer algo que, por el momento no es ilegal, pero, al mismo tiempo, se preguntan si este intento de crear un pánico que invite a la inactividad llevará a que rueden algunas cabezas como castigo ejemplar.
En esta línea algunos sectores no tardan en señalarse con el dedo: “si yo en realidad no bajo tanto” “tú bajas más” “tu avaricia ha roto el saco” dicen algunos temerosos y es que hoy en día el papel de mártir no está muy solicitado. Sin embargo, la mayoría de los internautas, están demostrando una capacidad de cohesión y de solidaridad que ya era difícil ver en estos tiempos. Frases del tipo “si seguimos juntos no nos pasará nada” o “si alguien cae ahí estaremos todos” recorren orgullosas y combativas hasta el último rincón de la red. Esta guerra que las empresas pretenden comenzar con ayuda de sus portavoces, nuestros gobernantes, va a encontrarse con más de un contratiempo.

Estos golpes que siempre se autodenominan mortales no sirven más que para acelerar la evolución (en realidad revolución) de la red. Cuando consiguieron destruir a Napster no tardaron ni dos segundos en aparecer 30 programas con la misma finalidad y con infinitas mejoras. Si con Napster podíamos bajarnos nuestra música favorita en un tiempo relativamente aceptable, ahora, gracias a su muerte, sus herederos hacen que podamos bajarnos toda clase de material en tiempo record. ¿No creen que con la muerte por asfixia de Emule, Kazaa y Morpheus aparecerán otros que recojan el testigo y dejen a estos como reliquias del pasado? Nicholas Negroponte describe estos vanos intentos de las empresas y de la adaptación del derecho a sus intereses como “los espasmos de un pez moribundo en la cubierta de un barco”.

España, últimamente a la vanguardia de la represión cibernética, se sitúa con estas acciones en la más retrógrada postura neoclásica que defiende una visión expansiva del derecho de autor en internet sin dejar un solo resquicio a la excepción cuando otros intereses como los valores socio-culturales concurran. Por el contrario la doctrina minimalista defiende “que si se permite la expansión del derecho de autor a los actos de mero uso y se limita el juego de las excepciones y límites a los derechos patrimoniales, se está restringiendo de manera clara la posibilidad de acceso a las obras, y por tanto también de una actividad crítica, política y social” (del libro de Ignacio Garrote “El derecho de autor en Internet”).

A esta última postura es a la que nos adscribimos los internautas que usamos las redes P2P y que nos vemos coaccionados por los grandes poderes económicos que dicen que quieren recuperarnos como clientes a base de registros domiciliarios y represión.

Dicen las discográficas que llevamos al traste a la economía de esos grupos que decimos admirar y que por nuestra culpa éstos ya no se ven motivados para seguir haciendo sus obras. Sentimos mucho que la motivación de nuestros admirados grupos provenga no de las musas a las que cantan sino de los dólares con los que las seducen. No sabíamos, perdónennos, que otro coche nuevo fuera la inspiración que llevó a Metallica a escribir la maravillosa Fade To Black.

No nos hagan creer que jugamos con el pan de nadie. Los grandes grupos multimillonarios protestan contra la piratería porque teniendo sus bolsillos llenos de dólares preferirían, ya puestos, que estos rebosaran. Los grupos pequeños (cuyos intereses si me merecen el mayor de los respetos) no tienen la base de sus ganancias en los discos porque ustedes, señores de las discográficas que nos señalan con el dedo, se quedan con casi todos los beneficios que originan, sino que la tienen en los conciertos que desde que existe la distribución de sus obras por internet se han multiplicado en asistencia exponencialmente y, con ello, también sus ingresos. Tengo un amigo rapero al que se le cae la baba cuando ve que su disco se lo bajan cada vez más personas solo de pensar que quizás ahora, y gracias a la gente que irá a verle en directo, podrá ganar algo de dinero para mantenerse con este negocio que ustedes vampirizan.

Intentan ustedes, en resumen, hipnotizarnos y dejar todo esto, de nuevo, en un sueño. Pero por mucho que lo intenten tendrán que concienciarse de que el Derecho se tiene que adaptar a la sociedad y no a la inversa.

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  • Ninguno

Tómpiesa con una piva to dergá que está sentá en su cuarto
jugando ar Tetri en er portáti. De pronto, por la puta cara llegan
unos
madero que la quieren trincá. Entonse aparese er malo, er señó esmí
que no lan tradusío por lo mismo que ante, porque en español esmí é iguá que
góme y góme no é nombre pa un malo…aunque yo conosco uno que é
unijoputa…). Er señó esmí, que parese de la sía o delefeveí, le pregunta
a los madero que san quedao abajo la casa la piva que donde están los demá.
Entonse, un madero gordo que sabía quedao abajo por que no podía subí
por las escalera esa rara que hay en estadounido por fuera de los
bloque, le dise: han subío a trincasla…y esmí to mosqueao le contesta:
po susombre yastán muerto… y er gordo le dise: los tuyo (no, es
broma, no le dise ná…) Totá, que
en eso se vé como los madero entran en er cuarto la titi y cuando la
van a trincá, la pivampiesa pegá sarto y dasle patá a
tormundo…ademá,
aquímpiesa a liarse más la cosa porque cada vé que la piva sarta
tiene un podé que es como si lubiera dao ar pause der vídeo y se
quean to los nota parao.
Entonse ella aprovecha y les dá la der purpo…pero vamo, es la
típica esena esa que tu dise “tequiyá coone”…y er típico picaito
que hay a tu lao dise “tiopisha…qué bastinaso…” Güeno, lacosa é
que la piva sescapa y la persiguen por los tesho de los bloque los
colega
del esmí
y unos cuantos madero. En eso que la piva pega un sarto der carajo,
como
sartara de unlao a otro de lavenida pero de bloque a bloque, y ar
caé
corriendo porque por lo visto la estaban llamando desde una cabina.
La piva
se mete en la cabina y entonse aparese er sieso delesmí con un
traile y la > intenta atropellá. Er caso es que la piva sescapa…¿cómo?…ni puta
idea,
esmí hastrellao er traile contra la cabina y la destrosao pero ella
nostá dentro.
Entonse…entonse er picaito darlao me dise que se había
teletrasportao porel teléfono y sabía salío de matri…y yo le
digo…
tústá
corgao…a mí no me cuente tu vida pringao…y el me dise: si no
hablo
de
mí, la
que sa teletrasportao ha sío ella…..ahhh…..

Güeno, despué de tó esto aparese un nota (er kinurís)que
poslovisto é Un máquina con elespertrun. Er nota está tomparanoyao
porque
sueña
cosas rara y argunas vese le pasan despué. Fási…¿no?…eso le pasa
a tor mundo los sábado y domingo por la mañana con los
moraso…Güeno, er kinurí, que se llama neo, poslovisto se dedica a
pirateá compa y a bajá guarrería de intesné pero por las mañana é un

ejecutivo normá…un ejecutivo guarrón vamo… er nota se quea hasta
las tanta shateando y bajando los compa de las gala de oté y siempre
se quea dormio encima er teclao
Una de las vese lo despierta elordenadó que sansendío sólo y le
dise no Se qué de matri.
A partí daquí empiesa el liaso. Elordenadó le dise que siga ar
conejo Blanco y en eso que vienen a buscarlo unos kinki con una
peaso
de
piva y er sacuerda de lo der conejo y se va detrá de ella der
tirón…lo
dicho, un guarrón. Despué lo trincan elesmí y sus colegas y le meten
un
bicho que é como una gamba pero de hierro por el ombligo. Hasta aquí

má o meno macuerdo de la trama pero a partí de ahora ya tengo un liaso que no
vea. Er caso es que la canija de los sarto tiene unos colega to
raro. Uno de ello se llama morfeo que lleva un shaquetón de cuero
que le queda tofeo y unas gafa to shica. Ademá por lo visto er nota é camello porque le
dise ar kinurí que ya ha llegao er momento de elegí y le enseña dos pirula,
una roja y otra asú. Morfeo le dise que si se toma la asú…¿o era la roja?…é iguá,
el caso É que si se toma una de las dó, vampesá flipá y se va pegá
un viaje der carajo. Er kinurí, que ademá de guarrón é pastillero se come una
de las pastilla y le da un mal rollo der carajo, se vé quer carajote
sequivocó alescogé. Er nota empiesa a vé cosa rara y a flipá con el
morfeo que ademá le dise tor rato: “tu ere er delelegío”…po sólo le farta
eso ar nota, guarrón, pastillero y ensima afisionao ar pirriaque…totá,
er caso es que en pleno moraso de pastilla, er negro, güeno, er morfeo
(quesque es negro) le cuenta que matri é un programa de ordenadó y que tós
mentira, vamo que en verdá to la vida es como un sueño (esto por lo
visto ya se lo veía vení carderón er de la barca…) Elasunto é que
por lo visto la realidá de tos nojotro é virtuá y en verdá estamo toputeao…pero…¿y er que esté iguá
de puteao en la vida virtuá que en la reá?…po se jode, esos lo que
hay…Er resto de la peliculita é er morfeo comiendole la cabesa ar
kinurí disiéndole que como tós mentira, en verdá puede hasé lo que
le sarga der carajo que no le va pasá ná. Le dise que sarte desde lajasotea y
se pega unos carajaso der carajo, le dise que no le va dolé y le
da unos curro que no vea…vamo, que le da to la coba y ensima ar
chavá cada dos por tré le preguntan que si sa traío el elegío…y ér
venga desí que no, que con los carajaso que sestaba dando donde
carajo iba llevá las botella…despué le enseñan er mundo reá donde
las máquina han
dominao al hombre…de la mujé no disen ná, pero es que a esa no
tienen cojone de dominsla ni las maquina ni nadie…
Güeno, poslovisto lo sereumano sanconvertío en pila de petaca pasé
funsioná las máquina (esto é lo más raro de la película, nir picaíto
darlao lo pilló, pero yo creo que lan metío por la cara panunsiá
arcalaínas durasél… ) y tor mundo está metío en unos tupergüé
y le metieron unos cable en er coco
y lasparda. Ar kinurí le quitan los cable, lo tumban en una hamaca
y le disen que le van anseñá un montón de cosa. Le meten un pincho
por er coco y a los sinco minuto sabe yudo, inglé y condusí…pol
los cojone…me tiré yo sei año ener raúr carvo y no pasé
damarillo-naranja, dos verano en lacademia sancristóba y aprobé a la
tersera, y año y pico enel opening y ademá de no aprendé a disí na
má que jelou y esquiurmi me tangaron tresientos talego…un carajo
vamo…entose er picaíto darlao me dijo quesque labían insertao un
programa de carga por elabujero der coco…jí?…poserá camí me loinsertaron por
otro abujero…como siempre Güeno, cada dos por tré se tienen que meté er kinurí, la de los
sarto der pause y er morfeo y los colega en er mundo virtuá pa dasle
por culo alesmí, que lógicamente se rebota y los persigue. Una de las
vese er kinurí se da cuenta de que puedesquivá las bala y los colega y
elesmí se quean to flipao y arguno disen, claro, esque er nota é
erdelelegío…y er neo venga disí que no…
Ahora vine una de las clave der firm, er kinurí ve un gato negro y
dise…esto yo ya lo visto ante…que é como cuando tú ve argo y
dise yo esto ya lo soñao…un dellabí vamo…y entonse la canija le
dise…tustá seguro?…y er le dise …jí…y ella dise…poacorré
tor mundo questa gente está levantando tabique…lo qué?… Esta
parte también me laxplicó
er picaito y me dijo quesque poslovisto cuando tu ve argo que te
cree que ya la vivío ante es porque los malo hanrebobinao la sinta
de la realidá virtuá pa cambiá argo…aaaaahhhh….o sea, que la sensasión
de: ¿otra vé me pasao de parada con los moraso carajo?…é porquestán cambiando
argo…po ya podían cambiá también ar sieso der chofe, car picaito
lo quería vé yo esplicándole lo de la realidá virtuá en la úrtima parada…noziba
llevá cate ni ná er carajote…
Güeno, pascaparse de los malo los nota tienen quencontrá un
teléfono y ar finá los trincan por curpa de un carvo shivato
cabíascondío er teléfono en un bidón de basura. Se mueren casistó meno er camello,
la der pause y er kinurí que despué de jartarse de darle cate to
rápido alesmí y de pará un montón de bala enelaire, se mete por
dentro desmí hasta que losplota.
Despué, ér mismo dise to flipao: a que ar finá voy a sé yo er
delelegío?…y ahí ya no pude má, me puse de pie en er sine y
dije…¡¡¡ no!!!………….. ¡¡¡er delelegío é er cabrón der
guionista, que ze tiene kabé bebío toa la bodega!!!… ….elijoputa…
Güeno, en resumen, elargumento é que los buenos y los malo están
buscando a un nota que poslovisto é er que tiene to las botella
delegío y noloncuentran por ninguna parte, ni siquiera por mátri, la realidá
paralela. > Matri é, pa que nosentendamo, como cuando despué de la noche der
sábado de carnavá te despiertas a la una de la tarde der
domingo con un doló de cabesa der carajo y aunque tu te cree que
lo ha soñao tó, al llegá a los coro te cruzas con una piva pacharla
que te saluda guiñándote un ojo y que ademá lleva puesta la peluca que
te pusiste tú pa salí vestío de mamarracho la noche ante y que no
recuerdas donde perdiste…..ezo es matri…pero puede ser peor….puede que además
le dieras tu movil y se pase tor cannavá mandándote mensajito….azí cun consejo, há lo mismo quer carvo
shivato y tira er móvil ar containe porque zi no….zi no, tú serás
elelegío….

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